为什么一些苏北人把“睡觉”说成“上苏州”？
旧社会战乱年代，中国没解放前，苏北好多地方没饭吃，划着小船南下来到苏州富裕的地方讨个饭吃，找个工作，就这样落户到苏州了，老人常说，乾隆年间是最好，到清朝末期慈禧太后，就没饭吃，战乱死了多少人？清朝***无能，毁了一个大中国，最后，还是逃难？
这要从“洪武赶散”说起。1370年（洪武三年），为了报复苏、松、嘉、湖、杭等地绅民对张士诚的拥戴，同时也为了开发淮河流域，借口红蝇传播瘟疫，强行将如上所述的苏州及周边等地的江南四十余万人丁驱赶到苏北。
根据民国《续修盐城县志》卷十四援引《凌氏家谱》云：“元末，张士诚据有吴门，明主百计不能下。及（张）士诚兵败身虏，明主积怒，遂驱逐苏民实淮扬两郡”，这段材料从侧面印证了正史对这段历史记载的可靠性，那就是朱元璋攻打苏州时，张士诚的确进行了顽强的抵抗，同时朱元璋付出的代价是惨痛的。而且由于“明主积怒”，这北迁的四十万人中，大部分应该是苏州人。
洪武赶散从洪武三年一直延续到永乐末年，达五十年之久。根据《德兴堂闵氏族谱》记载，始祖闵士信等“离开苏州，经江阴西港渡江北上，至高邮，州府验证后，赶船穿过西湖雪浪……船进太阳沟头，族众弃舟登陆” 。“州府验证”之句证明,明初迁徙之民遭受的是***的待遇。
明朝初年淮河流域因长期战争，再加上洪灾不断，人烟稀少，无主荒地很多，很多家族插草为标,据有土地。但由于故土难离，再加上该地区地瘠民贫，经济文化非常落后，江南人还是希望回到美丽、富庶的江南故乡。而朱元璋制定了严厉的保甲连坐制和户籍制度，将其牢牢束缚在土地上，不得随意迁徙。所以包括绝大部分苏州人在内的北迁的江南人只能在睡梦里回故乡。因此现在苏北好多地方的民众把睡觉呼为“上苏州”或“回苏州” 。
我的太爷爷（泰州人）是弟兄三个里的最小，解放前因为穷困潦倒，和我太奶奶（如皋人）婚后就摇着一条小船到了常州定居，然后在常州生下了我爷爷，从此，我太爷爷这条线上下来的人世代繁衍在常州。
记得儿时我的记忆里，爷爷也会将睡觉说成“上苏州翻席子去”，反正，我的父辈叔姑们都知道这句话的含义。
解放后，我爷爷成为了国家干部，曾去泰州寻找太爷爷的二位哥哥，但是，结果是在我太爷爷离开不久，他的二位哥哥因为实在饥寒早已饿死了。
我一堂兄在九十年代发家，资产超亿，曾委派我三叔叔去泰州寻根寻找家谱，但是回来后的三叔说，泰州有个周家村，二百多户住着，很难查找，后就没有下文了。
谢谢邀请。 这个问题上次已经回答过了。从长江以南到杭州，宁波上海，苏州这一带 ，还有很多人常说这一句歇后语。在江浙沪这一带来说，意思完全相反。当然，各地有各自的理解，在江浙沪这一带来说，真正的语意是，苏代表着”醒”，也就是苏醒的意思，杭代表着“睡”，朋友间有时开玩笑的说，”我要去杭州了”，实际上就是我要去睡觉了。 至于苏北人为什么睡觉说去苏州，这可能跟历史有关，苏北在抗日战争时期与解放初期，应该是很贫穷落后的地方，很大一部分人逃难到了南方，就上海来说，苏北人的比例就占了相当大，由于后来的人员来往密集度增大，这一带的很多歇后语也同时带到了苏北。所以苏北能说江南这一带的歇后语很正常。至于睡觉说是去苏州，与江南这一带完全相反，我个人认为是不是出现了方言上的混淆。现在我就想去杭州了，拜拜，晚安。
苏州男子酒驾被查，闯入他人家中，爬上床***装睡觉, 你怎么看？
首先是不负责任，一人做事一人担，不要拖累别人，还有喝酒开车是非常危险的事，不为自己也要也为自己的家人考虑，不要为自己的一时痛快而让家人给你买单，再说现在代驾这么方便，真要喝酒叫个代驾就好了，于人于己都方便
